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1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺の詳細情報

1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。P140掛軸大徳寺長谷川寛州『松樹千年翠』肉筆『真作』茶掛一行書。前大徳藤井誡堂筆 「松無古今色」一行書 肉筆紙本掛軸(保護箱。作者名: 方谷浩明作品名: 「松風談般若 」【サイズ】縦… 177cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【模写】掛軸 西郷隆盛 二行書 薩摩国薩摩藩下級藩士 合箱入 M20。(平成7年、82才没)【禅語】 「松風談般若 」とは松の細い葉の間を強い風が抜ける時の音は、深みのあるシューッという音。書道 下敷き 最高級 嵯峨毛氈 3ミリ 紺色。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#方谷浩明#松風談般若。U178 掛軸 東大寺 狭川明俊 『以和為貴』 肉筆 『真作。シミあり。【作者説明】大徳寺512世、十二代管長 方谷浩明老師相国寺櫪堂に嗣法して、博多崇福寺住持となり、昭和41年大徳寺派管長に就任。【早い者勝ち!】高橋玉淵 日光東照宮 陽明門 日光宮 骨董 掛け軸 日本画。硯 中国 端渓 亀の木箱入り石硯。これが“いとおかし”と表現したくなるほど他では聞けない音。まるで、松風が般若を談じているようだというので、これを称して、「松風談般若」。相沢春洋 書 紙本 掛軸
  • 1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺
  • P140掛軸大徳寺長谷川寛州『松樹千年翠』肉筆『真作』茶掛一行書
  • 前大徳藤井誡堂筆 「松無古今色」一行書 肉筆紙本掛軸(保護箱
  • U178 掛軸 東大寺 狭川明俊 『以和為貴』 肉筆 『真作

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