HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。imgrc0107104217.jpg。掛軸 茶掛 福本積應和尚【無事是貴人】自筆 一行書 宝林寺。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。2025年最新】Yahoo!オークション -福本積應 掛軸の中古品・新品。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。【スヌーピー】　　◆碧玉軸の別製小筆（鼬毛／和田玉／細字中字）。極　大徳寺　四十世　春浦和尚　春浦宗熙　養徳院　室町時代　書　墨跡　掛軸。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。灰と幻想のグリムガル DESIGN WORKS。中国古文書　絵書冊　道教関係　肉筆　紙本　現状渡し　唐物。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。掛軸 戸上明道 清流無間断 共箱 茶掛 書 禅語 玉瀧寺。珊瑚　風鎮　龍　五島列島-男女群島産。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。端渓硯　宋坑　宝研堂。色紙　うす紫50、うす水色40、水色20、紫27、きみどり15合計152枚。共箱にアクがでています。良質♡しっとり墨下り端渓硯(*´-`)No.239。【最終値下げ】佐藤健さん サイン色紙。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 裏千家 戸田宗寛作「花」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛軸　「官女観桜」　常春筆　官女　桜　白猫　作者不明　24.6.29−1。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。【画賛】「菅原曇華／賛」「在銘／観音図」絹本 掛軸。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。美品 1447 足立泰道 「滝」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 前徳寺 禅語。古銅印「山羊鈕」古印材。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。安倍晋三　『夢』色紙。板画新日本百景 松方三郎 棟方志功監修 共同通信社 100ページ。