HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 掛軸-1333 大徳寺 藤田寛道 「雲収山嶽青」 共箱

掛軸-1333 大徳寺 藤田寛道 「雲収山嶽青」 共箱。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。心園】茶道具 茶掛 掛軸 【 横軸 洗心 】 紫野 藤田寛道 自筆。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。掛軸-1333 大徳寺 藤田寛道 「雲収山嶽青」 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『薫風自南来』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。安倍晋三　政清人和　揮毫　色紙　内閣総理大臣　縦37.5横34.5cm。小田雪窓に参禅。【三つ足円面硯】　古代硯/須恵器　蔵出し　中国朝鮮半島　文物ラベル　M0617H。掛軸-1318　信貴山　野澤密厳　「春風生福寿」　共箱。1969年 大徳寺大光院副住職。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。老舗昭和高級油煙古墨30gx4丁 作品用特製墨お得に！。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。永野芽郁　サイン色紙。桑田笹舟書　三十六歌仙　オールカラー　半壊紙版。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。【茶道具】大徳寺 見性宗般和尚筆『たのもしき』蕪図 画賛 年末 掛軸 軸B796。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。色紙　美点凝視　他。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。　　紙本：墨書。創価学会 御本尊。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「歩々是道場」共箱 禅語 茶掛け。共箱、タトウ箱付。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【白鶴舞老松】 紫野 大亀 自筆 一行 茶掛。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。【茶道具】大徳寺　大心和尚筆　 団扇画賛『夏雲』　B696。【茶道具】前大徳寺 後藤瑞巌和尚筆 『無　有花有月有楼台』 茶掛　 680。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。赤間硯　女性好み　茄子型彫刻硯　新品美品　特殊研　下井昭竜山　新品角館桜樺細工。【非売品】故 安倍晋三氏『至誠』色紙。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。松田聖子　サイン色紙　青い珊瑚礁。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。ウルトラマンA 南夕子 役 星光子 直筆サイン色紙。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【円相】自筆横物 前大徳寺 住職 横物 茶掛 大徳寺。